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为什么妹子出轨叫“红杏出墙”?  

2017-06-05 14:19:09|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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现在说到已婚女子的婚外情,人们常常会想到一个成语:红杏出墙

文字君也知道,古人喜欢以花比喻美人,从浓桃艳李芍药芙蓉,只要是有一点颜值的花,就能跟女子扯上关系。

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/ 一枝红杏出墙来 /

但为什么牡丹可以国色天香,桃花可以宜室宜家,莲花可以出淤泥而不染,到了杏花这儿,就变成放荡不羁的风流妹子?

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有人说,这个锅还得宋代的叶绍翁老师来背。毕竟现在说到“红杏出墙”这个词,中文八级、诗词满分的老司机们都会自动联想到《游园不值》里的那句春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

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然后暗暗赞叹一句,叶老师果然是专业鉴婊大师啊,一眼就看出了“红杏”那颗不安分的心,明明主人都闭门谢客了,“红杏”还偏偏出来抛头露脸,这是要勾引谁啊!

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/ 叶绍翁 /

其实,老司机们有点冤枉叶老师了。“红杏出墙”这个意象,最初描绘的不过是杏花越过围墙生长的美好景象,而且叶老师只是使用这个意象的第一人。

唐代诗人吴融有一首《途中见杏花》,是这样写的:

“一枝红杏出墙头,墙外行人正独愁。长得看来犹有恨,可堪逢处更难留!林空色暝莺先到,春浅香寒蝶未游。更忆帝乡千万树,澹烟笼日暗神州。

是不是觉得第一句跟叶老师的名句相似度高达99%?

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到宋朝时,“红杏出墙”更成了诗词中现象级的意象,与叶老师同时代的诗人张沄在他写的《题黄碧酒肆》中也有这样一句:行役不知春早暮,墙头红杏欲飞花。

这些诗词里,出墙的红杏都只是春色的象征,并没有丝毫的贬义。

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/ 红杏枝头春意闹 /

在《游园不值》中,“红杏出墙”甚至是一种赞美!代表着春天勃勃的生机,代表着难以被遮掩的美好事物······

所以文字君就不懂了,为什么红杏出墙呼吸个新鲜空气,就变成了难耐寂寞不守本分,被后人口诛笔伐了呢?

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那就要先从“墙”的象征意义说起了。

自古以来,“墙”都代表着界线,对于养在深闺的女子来说,它更象征着不可逾越的礼法

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/ 深闺绣阁,娉婷深锁。 /

就像苏轼《蝶恋花》中所写的墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑, 墙里与墙外终究是两个世界。

那墙里墙外这两个平行世界,有没有连结的那一天呢?

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/ 韩寿偷香 /

当然有!还记得韩寿偷香的典故吗?这个成语跟“红杏出墙”是一挂的,都是比喻男女暗中偷情,只不过前者多用于男子,后者多用于女子。

话说韩寿是个典型的靠脸吃饭的人生赢家,因为美姿貌,善容止被权臣贾充招为幕僚,还被他的小女儿看上。而韩寿为了傍上白富美也是蛮拼的。

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据《晋书》记载,寿劲捷过人,逾垣而至,家中莫知,惟充觉其女悦畅异于常日。

别看韩寿是个娇滴滴的美男子,必要的时候竟然能徒手翻墙入内与白富美做污污的事情!后来还是因为白富美把老爸珍藏的奇香偷分给韩寿,才让事情败露的。

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男子风流起来可以“逾墙”,女子自然也能“出墙”。就像战国时期宋玉《登徒子好色赋》里说的那个美女邻居:

“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短 ;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。然此女登墙窥臣三年,至今未许也。”

宋玉为了证明自己不是好色之徒,说自己的邻居是个超级大美女,还一直想要以身相许,而自己却一点不为她的美色所动!

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于是她就自己趴在墙上偷窥宋玉,这一窥就是整整三年······

真没想到,古人疯狂起来一点也不亚于现代人!宋玉迷妹这种“出墙”行为,说风流都是轻的,简直赶得上“私生饭”了啊!

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芈月传宋玉扮演者 郑业成 /

所以,“出墙”这个词从古至今都自带一种逾越礼数的敏感意味。

即使叶老师在写出“一枝红杏出墙来”的时候,并没有什么不可描述的意思,但想象力非常丰富的吃瓜群众还是自发脑补了······

但说来也奇怪,为什么别的花不“出墙”,只有杏花整天爱“出墙”呢?

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宋祁有一句词很出名红杏枝头春意闹,将春光无限的红杏比作春心荡漾的少女,本来就是很自然的事。

而且在民间传说中,杏花还常被人们与风流美人杨玉环联系在一起,把杨玉环尊为杏花花神

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更加重要的是,杏花还是男女风流韵事里的神助攻啊!元稹写的唐传奇《莺莺传》里有这样的描述:

“崔之东有杏花一株,攀援可逾。既望之夕,张因梯其树而逾焉。达于西厢,则户半开矣。”

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意不意外,惊不惊喜?手无缚鸡之力的张生学前辈韩寿翻墙撩崔莺莺时,靠的就是墙边的杏花树啊! 

这么说来,杏花自带“锁不住”的风流属性也就不奇怪了。

曾被朱熹拿来与李清照相提并论的宋代女词人魏夫人有一首《菩萨蛮》是这样写的:

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“溪山掩映斜阳里。楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家,出墙红杏花。绿杨堤下路,早晚溪边去。三见柳绵飞,离人犹未归。”

看到这“影动鸳鸯起”、“出墙红杏花”、“离人犹未归”······文字君顿时觉得信息量好大啊!告诉我这不是真的!

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金代元好问《西江月》里则直接把爱出墙的杏花与宋玉风流的邻女相提并论:

“相思夜夜郁金堂,两点春山枕上。杨柳宜春别院,杏花宋玉邻墙。”

元代的白朴在杂剧《墙头马上》里更是放了个大招,坐实了“红杏出墙”不可描述的意味······

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/ 《墙头马上》 /

我们都知道,“墙头马上”这个词是源自白居易《井底引银瓶》里的那句:

“妾弄青梅凭短墙,君骑白马傍垂杨。墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。”

这首长篇叙事诗说的就是女子跟男子淫奔的故事。白朴版的《墙头马上》也是同一个配方,同一种味道!

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/ 《墙头马上》剧照 /

而且,当他在讲裴少俊和李千金不顾礼教私奔的故事时,还专门扯上了“红杏出墙”的意象:“如捻青梅窥少俊,似骑红杏出墙头”

从此便一发不可收拾!

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明代吴承恩《西游记》里第六十四回,唐僧身陷木仙庵时,想要引诱唐僧共度春宵的,不是别人,就是杏仙啊!

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/ 《西游记》剧照 /

而且这个杏仙还吟了一句细思极污的“雨润红姿娇且嫩”,把圣僧说得脸红心跳。

清代艳情小说家李渔黑起杏来也是毫不手软,一本正经地捏造了杏的黑料:

“种杏不实者,以处子常系之裙系树上,便结子累累。余初不信,而试之果然。是树之喜淫者,莫过于杏,予尝名为风流树。”

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/ 清艳情小说家《肉蒲团》作者 李渔 /

把女子的衣裙绑在杏树上,本来不结果的杏树马上就硕果累累?这种歪理,连贾思勰听了都想打人。但这种说法却给李渔的同行带来不少灵感。

在清代的艳情小说《杏花天》里,风流公子悦生和十二位不守妇道的夫人群体不可描述的地方,就叫“杏花洞天”,把“杏花”当成一种不道德的暗示。

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/ 杏花天 /

到清末,“红杏出墙”这个成语的含义几乎与现在一般无二了。例如芬利宅行者《竹西花事小录·宝珠》里就有这样的描述: 

“(小素)楚娟有致,举止安详,久负时名,近为一武夫以千二百金购去······第闻十二金钗,已列第六,满园春色,恐不免有红杏出墙之虑也。”

“红杏出墙”在这里早已不是让人心情愉悦的春日美景,而是充满了言外之意,喻指有夫之妇出轨,所以也成了汉子们最不想见到的画面之一。

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/ 《水浒传》潘金莲剧照 /

面对这个世界深深的恶意,杏花只想问一句:爱我,你怕了吗?

 


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